A imagem do diabo com chifres e cascos, de onde vêm?

Obra: O Sabá das Bruxas, artista Francisco de Goya, 1797-1798, Museu Lázaro Galdiano, Madri, Espanha

A imagem do diabo com chifres e cascos, de onde vêm?

Nos livros de Daniel e do Apocalipse, os poderes do mal, como os persas e os babilônios, são as bestas com chifres. A imagem do diabo com chifres e cascos teria surgido do imaginário dos gregos, mais precisamente da imagem do deus Pan, filho de Hermes (ou, em algumas lendas, de Apolo) com uma ninfa ou com uma mortal, que nasceu com uma aparência tão assustadora que a própria mãe foi embora: com chifres, pernas e pés de bode, corpo peludo, sendo um ser meio homem, meio bode; um verdadeiro arquétipo de sátiro.

Era um deus rural, das florestas, dos campos, das grutas e dos rebanhos, sendo, portanto, patrono dos pastores e dos caçadores. Pan é o representante do desejo selvagem, da libido sem controle; geralmente, é representado perseguindo ninfas; é uma figura que age por impulso e de forma caótica, em oposição aos deuses da ordem, como Zeus ou Apolo. De seu grito, diz-se que assusta instantaneamente quem o ouve, de onde vem a palavra “pânico” (do grego panikon). Uma das histórias mais famosas sobre o deus é a da ninfa Siringe, que foge de seu assédio e é transformada em um maço de canas. Pan corta essas canas e, com elas, constrói a flauta que leva o seu nome, que é o símbolo da ligação entre a música, a natureza e o desejo.

Embora não seja um deus olímpico, Pan era muito venerado nas áreas rurais, especialmente na Arcádia, seu lugar de origem, e era o representante do lado selvagem da natureza e da humanidade. A sua imagem é a principal responsável pela imagem dos sátiros, faunos e, mais tarde, pela representação medieval do diabo, que é caracterizada por chifres, patas de bode e uma grande relação com a sexualidade excessiva.